有几个人知道,何为座主?

反正我是活了30多年,好歹也算是个文字工作者,也是近期为了写明朝杨家的故事,偶然知道了一个大概:科举制度下,被录取的进士应拜谢主考、副主考,自认门生;彼此间称为同门,有一种特殊的友谊。这主考、副主考就称为座主。

那何为“小座主”呢?难道是主考为座主、副主考为“小座主”吗?

非也,且听我细细说来——这个话题又要说到杨升庵了。

所谓龙是龙,虫是虫。人家杨升庵和一般的年轻人就是不同——在经历了少年丧母、祖母意外离世的打击后,杨升庵懂得了祖父、父亲的用心良苦。

杨廷和因回新都为母守制3年,不久又传来杨升庵叔父杨廷仪高中的喜讯,后来杨升庵两位叔父都回家为母守制,一家人难得清闲地聚在一起享受亲情之乐,也算是大团圆了。

这3年期间,杨升庵在祖父、父亲及叔父的教育下,学业长进不小。他也在新都家乡入县学,考上秀才。

为了贯彻杨家一贯的神童培养政策——让神童更成熟老练后再考举人、进士,在杨春老先生的坚持下,小杨升庵同父亲、叔父一起回到京城,不久就拜在李东阳门下,学业大有长进。

转眼杨升庵要满18岁,19岁就要回老家参加乡试,中举后第二年就要在京参加会试。虽为神童,杨升庵也感到有一些紧张,唯恐不慎有愧家人。

但杨升庵看问题很准:他觉得面对科举,自己在学识方面没有多大的问题,主要的问题是经验不足。

为了弥补这一不足,杨升庵向父亲提出一个要求——让杨廷和带他到阅卷场看一看,熟悉一下科场的情况。

这个要求可是违规行为,对于一向坚持原则的杨廷和来说,这几乎是没有一点儿希望的。

但杨升庵不愧为奇才,一席话就让杨廷和答应了他的要求:他不是要求去考场,也不是去阅卷场作弊,更不是要求去阅卷,只是想去那里看看,绝对不违法。

并且,杨升庵还出了一个进入阅卷场的主意:穿上巡场官的衣服,充当阅卷场的杂役,趁机到处走一走,看一看。

于是,弘治十八年(1505年)乙丑科会试时,杨廷和安排有关人员将不是举人的杨升庵带进了考场。杨廷和想不到,杨升庵也绝对想不到,他们的这一次“违规”操作,将彻底改变一个人的命运。

在这一科的春试中,有一个人比杨升庵整整大了10岁。他的其他科目不一定是最好的,但《诗经》却是

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新都牛人杨升庵家的明白事所有内容均来自互联网,游民星空只为原作者余念林的小说进行宣传。欢迎各位书友支持余念林并收藏新都牛人杨升庵家的明白事最新章节第十九章 杨家三代神童比较