杨枚何许人也?杨廷和之祖父,杨升庵之曾祖父也。

为什么从杨枚开始写起呢?

原因很简单——杨枚的父亲是何许人,本人不知道,因为他是当时的一介平民。

但杨枚就不同了,他让杨家从此走向了读书人的行列,并且还创造了“一门四代七进士”的奇迹,其中还包括一个状元。

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可以说,他是一个读书人,开创了杨家杰出的“家教”——虽然他读书并没有博取什么功名,但他教导儿子杨春成为进士,并做了官(成化十七年进士,督学湖广)。

同时,杨春又接过他“杰出家教”的班,把“神童”儿子杨廷和培养成为探花【明宪宗成化十四年(1478年)殿试居第三甲】,最终成为一代名相。

而明代四川唯一的状元杨升庵,也可以说是直接受惠于杨春的教育。

杨家到杨升庵这一代,从科举考试来说,真的是“芝麻开花节节高,一代更比一代强”!

而从官场来说,若不是遭遇“议大礼”,谁又能说的准杨升庵赶不上杨廷和呢?

所以,要想明白明朝著名世家杨家的事,就绕不开杨枚。

想一想,杨枚一边帮父亲做活儿,一边拿着“四书五经”专心研读的样子,想一想,杨枚那种一心想“跳出农门”走入仕途的心情,就不禁想起了我的高中生活——一个字,苦。

当然,我们并没有“万般皆下品,唯有读书高”的思想烙印,但通过努力学习来获得好的工作,是我们这些农民的儿子能够过上好日子的唯一途径。

而杨枚的祖辈们在经历了元朝“废除科举”以及“人分三六九等(一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐)”后,也开始尊崇儒学,开始通过努力获得好的前程,争取过上比一般平民更好的生活。

这一点,我和杨枚是相同的。也许还有很多人和杨枚也是相同的。

不同的是,杨枚自己学习虽然不是十分好,但他教育下一代的方法却是很好的。而我,不仅自己学习不好,居然也没有时间研究教育好下一代的方法,就连与孩子亲近的时候都很少——谁叫俺们是“穷忙族”呢?

在经历了数年“寒窗苦读”,杨枚仅参加了两次乡试就不再去了,因为他认识到了一点——自己不是考科举的这块料儿。

但他相信,他是“雕琢璞玉”的一把好手。

于是,杨枚没有灰心丧气,转而专心培育儿子,那个出生在他心目中“永远的春天”的孩子——杨春。

也许,真的是普适规律在起作用——基因不可能一下子就改变很多。

杨春读书也十分用心,但在杨春的儿子杨廷和19岁时,杨春还没有考上进士。

这一年,杨枚的儿子和孙子居然同场进行会试,而儿子没考上,孙子考上了!

杨枚的孙子杨廷和举于乡时仅仅12岁。据我所知,这在中国历史上是绝无仅有的,至少明代如此!

到杨廷和这一代,“基因突变”了!

当然,杨枚只能在九泉之下畅声大笑了:我儿子不一定行,但我孙子一定行!

当下一科考完后,杨枚在九泉之下就可以开怀大笑了——儿子也考上了!

杨枚开创了杨家人的读书之路,让历史不得不书写一段杨家的辉煌——人生如此,夫复何求!

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