田彦和田宾在那个孩子面前了解情况的时候张海与宋子悦并没有跟着前去，只是在午饭的时候去了竞技场附近的茶馆。茶馆不是为了喝茶也不是为了吃饭。新军主力部队内部从上到下都有一个不成文的规矩：那就是能不去非体制内酒店饭庄一类的地方就不去，尽量自备干粮。张海等人微服也是这样。因为按照队伍内的推演，新朝夺取天下以来得罪的人有很多，恐怕超过除了当年蒙古人之外任何一个汉人王朝。如果有那种随便在外面吃喝的习惯，被某些“敌对势力”危害成功的可能性还是很大的。张海等人听了听经过指导性培训后的新艺人说书的情况。旧的说书艺人，其实就同当代绘画等很多文艺行当一样在张海看来往往缺乏一种创新能力，同后世单田芳等人差距悬殊。他们讲的过程更多的是一种“熟练工”式的讲故事，而不像是后来有些评书那样有了很多“演艺”“评论”的成分。话本在很大程度上也来源于文人们的直接创作。经过很大程度上的遴选外加指导性培训之后，这些功底本来就不算低的艺人大多掌握了“评书”同“讲故事”的不同，通过更广泛的经验交流与相互学习，水准也大幅度提高了，不少人开始识字。这样就能够在每一讲之前最大限度的熟悉要讲的剧情，更能时常的熟悉话本，也给了“自由发挥”很大的空间。经过新朝机构一定程度上的文化培训，再加上这些艺人中不少本来是全国各地中的优秀人才，一时间原本因为文娱项目众多书籍出版也不算差，听书的人并不算太多的南京各茶馆也往往挤满了前来喝茶听书的人。再加上这些说书人有了新朝体制内的编制，议价能力也大幅度提高。虽然从前来听书的人那里每天未必能从每人手里收取几文钱，但如果加上店家的分成，一般水准的说书者，全天折算两场再加上提成下来的收入平均就能有近千文之多，再加上说书本来就没有太大的资本投入，千余名说书艺人每年能够上缴的净利就有十几万千文。当然，如果同投入庞大的出版，竞技赛场，剧场等方面相比，因为人们对这类行当的低端固有看法很难短时间内改变，还不是那种几十上百万两收益规模的主流产业群。新朝内的新剧评书有个规矩，那就是如同毛时代的红色文艺一样很少直接以领袖或重要开国将领为角色。因此当张海仔细听那茶馆里的说书人所讲的故事的时候才了解到这是一部根据《闪闪的红星》融合《小兵张嘎》中的不少情节新创作的有关一位金色英勇勋章获得者少年侦察精兵的故事。原型其实就是田彦田宾两兄弟。褒扬穷人及社会底层，直接脸谱化的贬低富裕群体以及某些阶层在旧时是绝对要犯禁的，纯属找
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