这一次，张海等一行人没有假扮什么私盐贩子之类。经过在江南等地的不少实践，张海等人也发现传统社会下一个很大的问题：此时代的人家族本位的传统远远超过想象。陌生人之间，只要是成年人，想要有效的沟通打交道那难比登天，至少是要花费很长时间，最多也只能是同孩子打交道了解些情况而已。口音有差别的外地人之间就更不用多说。但如果是双方有上下级或者尊卑之别，那就大不一样了。想来周朝或者旧时那套封建等级制度，也不是脱离实际需求杜撰出来的制度，而是在整个社会的沟通方面确实有这种要求。因此张海以及亲卫连的战士们直接以公安军吏员的身份上岸。而且公安军的吏员有一点很不好假冒，十分容易得到民众的确信：那就是新朝县及以下的公安军辅兵往往都配有从明军或后金军队那里缴获而来的包铁铠甲。这内趁了铁甲，尤其是上面有弹孔或布丁的铠甲几乎就是公安军各营的专利。而不要说是土匪，就是传统军队当中铠甲也只是在临战之前才发到一般官兵手中，平时日常的时候那是绝对不敢发到士兵手中的。否则，士兵手里有了铠甲，整个队伍也就不好约束了，什么状况都有可能发生。再加上张海以及身边的人那种独特的身材，面色还有气质，更加让人无法怀疑是什么不三不四的人冒充的。有了这身“官服”，队伍在乡间行走的时候再也没有像上一次“微服私访”那样，只能同孩子们打交道，一入乡就遭到各种警惕的目光。张海并不歧视农民本身，可上千年的封建社会磨练下让中国底层百姓养成了一种畏惧权威，远离“外人”，利用怜悯，冷漠弱小的处世习惯。使得只有以强势的身份才能在民间顺利的打交道并了解情况。江西一带的百姓并不傻，见到一队身材气质甚至外在的衣甲都比正常“县里大军”由水路前来，就想到这可能是什么州府里下来的大人物，更上面下来的也说不定。靠着当年在夏季作战时第二旅的队伍侦察人员绘制的临时兵备要图，张海来到饶州府余干县一处看似比较富余的地方，一个看似稍微宽余些小小自然村村落。在来之前，张海及战士们还翻了翻这里队伍中一些人的名册。在管理体系上几乎没有什么旧王朝可以对上做到这一步，因此当张海等人开口的时候，这村里面的人就知道：这些讲“官话”的人很可能并不是“上边儿下来的”。张海在进村之前对身边的几个亲卫连战士嘀咕了几句，之后似乎如进自己家们一般的走了过去。果真同寻常没有“官服”的路人大不一样，见到张海等人远道而来的时候。就连地里干活的人也都早早的回到了屋中做好了准备。几十户的小自然村落
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