夜宴开始半小时后，近五十公斤的肉就被张凡虎及族人们全消灭光了！骨头被张凡虎收集了起来，一是因为这很有可能是将来饥荒时最后的干粮：骨头可以先熬汤，再砸碎吸食骨髓，骨髓具有很高的营养价值；二是它们在对动物极为了解的动物学家张凡虎手中，对动物们来说是很可怕的工具！
吃饱后的族人都在坐着休息，连三个小孩也不能鼓着肚子疯跑了，静静地与他们母亲坐在一起，听大人们说话。但是说话的几乎都是两个与张凡虎一起打猎的族人，大家一边听一边时不时地看看张凡虎，看得他浑身不自在，于是对三个小孩子招手，马上就有两个小孩子蹲在他的面前，『摸』还满是泥浆的短裤和已干透的t恤衫，嘴里啊呀呀地“问”张凡虎。
这时的张凡虎还能怎么办？『摸』他们头，自己点头微笑呗。那个小女孩明显懂事得多，只是站在张凡虎面前静静地看着他，眼中有“穷人孩子早当家”的中国古民谚的早期证明。族人们有一两个人偷偷地看着张凡虎他们说了句什么，站在旁边的老族长就用长矛使劲地敲在了他们的头上，并严厉地呵斥了一句。
张凡虎并没有觉得有什么，坐在巨型猴面包树下环顾四周，在他对面二十米处又有一棵直径一米的猴面包树，另外以此为半径的圈上还有六颗直径三十厘米的幼小猴面包树，也就是说，巨型猴面包树是圆心，一个直径四十米的猴面包树围的圆包围了它，其中还有一棵是直径一米的“儿童”猴面包树。显然，那些“幼子军‘们是族人们栽下的，而那棵“儿童”猴面包树则两者皆有可能。从这点可以看出，族人至少在这儿生活十年了。
终于睡觉了，但是十万年前的智人还不会修建房屋，而他们聚居在这颗巨型猴面包树下，并想培育出一片猴面包树林并不是毫无道理的。这棵大树显然就是它们的楼房了，树的背着火堆的一面垂下来数条草藤软梯，软梯是在草丛中寻找的最长、最柔韧的草茎，去除掉外面的枯叶、嫩尖，只留下中心部分，这样一米多长的草只剩下一米左右的“精华”部分了，再把这样的五十条草茎合成一股，两股相接在一起。但是智人们对“打结”这种“细活”显然有点困难，也不知是怎么弄的，本来就有小孩手腕粗的草两方一打结，这就弄出个沙锅拳头大小的绳结！这个结头就用了大约二十厘米长的草，而每段草两两相连，所以都要两头打结，一米长的草光是打结就几乎用了一半。而在背着火堆的像堵墙似的猴面包树的杆上就是密密麻麻的很有规律的巨大草绳结，在夜『色』的朦胧中，看上去就像古藤上接的果子。史
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