零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
注：
零落，飘零，流落。南朝梁王僧孺《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。 元萨都剌《补阙歌》：“破窗冷砚留不得，零落江南酒家客。 苏曼殊《焚剑记》：“及状元死，彩云亦零落人间。
栖（音七）迟，漂泊失意。《旧唐书?窦威传》：“昔孔丘积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，?欲何求？ 五代王定保《唐摭言?公荐》：“今则不然，忘往日之栖迟，贪暮年之富贵，?恐前途更失，后悔难追。 宋陆游《上郑宣抚启》：“某流落无归，栖迟可?。
▿尹曦提醒：《李贺诗注》最新章节29 钓鱼诗免费无弹窗阅读将第一时间在游民星$空更新，记住域名ｓｈｕｉqiantejia⊙com▿(请来游民星$空$看最新章节$完整章节)
奉，双手捧。
主父，汉齐王相主父偃。《汉书》：“主父偃，齐国临?人也。学长短从横术，晚乃学《易》、《春秋》、百家之言。游齐诸子间，诸儒生相与排傧，不容于齐。家贫，假贷无所得，北游燕、赵、中山，皆莫能厚，客甚困。以诸侯莫足游者，元光元年，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之，乃上书阙下。 “上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。 晋左思《咏史》诗之七：“主父宦不达，骨肉还相薄。 宋司马光《赠吴之才》诗：“苏秦游困羞妻嫂，主父居贫厌弟兄。 明高启《赠薛相士》诗：“鼎食?鼎烹，主父世共伤。
折断柳，意为盼望之长久。
马周，《旧唐书马周传》“马周，字宾王，清河茌平人也。少孤贫，好学，尤精《诗》、《传》，落拓不为州里所敬。武德中，补博州助教，日饮醇酎，不以讲授为事。刺史达奚恕屡加咎责，周乃拂衣游于曹、汴，又为浚仪令崔贤所辱，遂感激西游长安。宿于新丰逆旅，主人唯供诸商贩而不顾待周，遂命酒一斗八升，悠然独酌，主人深异之。至京师，舍于中郎将常何之家。贞观五年，太宗令百僚上书言得失，何以武吏不涉经学，周乃为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何答曰：‘此非臣所能，家客马周具草也。每与臣言，未尝不以忠孝为意。’太宗即日召之。
龙颜，眉骨圆起。《史记?高祖本纪》：“高祖为人，隆?而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。 晋潘岳《西征赋》：“造长山而慷慨，伟龙颜之英主。 后因用以指帝王的容貌。《南史?褚彦回传》：“陛下不得言臣不早识龙颜。 唐黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色?毫裁凤?，九重天子豁龙颜。
迷魂招不得，招魂，古亦可招生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇，汉王逸《题解》：“《招魂》者，宋玉之所作也……宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁?山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《招魂》，欲以?其精神，延其年寿。 杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡 仇兆鳌注引《楚辞》朱熹注：“古人招魂之礼，不专施於死者。公诗如‘剪纸招我魂’，‘老魂招不得’，‘南方实有未招魂’，与此诗‘魂招不来归故乡’，皆招生时之魂也。王逸《＜楚辞＞注》。 按，世间小儿病时或恐其失魂，每使人于室内或室外路旁呼之，谓之叫魂，即招魂施于生者之义。
拿云，拂云，意为有大志。
幽寒，喻困苦。
呜呃，悲叹。唐陆龟蒙《杂讽》诗之三：“斯人道仍?，不得不呜呃。
解：
主人勉励，自亦愤慨中自勉。
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器