依依宜织江雨空 雨中六月兰台风。
博罗老仙时出洞 千岁石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿 江鱼不食衔沙立。
欲剪湘中一尺天 吴娥莫道吴刀涩。
注：
罗浮 山名。《艺文类聚》卷七引《罗浮山记》曰：“罗 罗山也；浮 浮山也。二山合体 谓之罗浮。在增城、博罗二县之境。”风景优美 为粤中游览胜地。晋葛洪曾在此山修道 道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女 后多为咏梅典实。南朝陈徐陵《奉和山地》：“罗浮无定所 ?岛屡迁移。”唐刘恂《岭表录异》卷中：“南海以竹为甑者 类见之矣 皆罗浮之竹也。”
山人 指仙家、道士之流。北周庾信《道士步虚词》诗之五：“移黎付苑吏 种杏乞山人。”倪?注引《述异记》：“杏园在南海洲中 多杏 海上人云仙人种杏处。”宋苏轼《於潜令刁同年野翁亭》诗：“山人醉后铁冠落 溪女笑时银?低。”自注：“天目山唐道士常冠铁冠。”
与 赠与。
依依 雨过天晴、舒适柔和之态。
宜织 可以织此葛衣。
兰台风 南方和适之风。宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫 宋玉、景差侍。有风飒然而至 王乃披襟而当之 曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’”
博罗老仙 即罗浮山人 博罗是罗浮的异名。
时 时时。暗示他织得快 织得好 葛布刚刚断匹就被人拿走 颇有供不应求
石床 供人坐卧的石制用具 是洞府里常有的东西。《西京杂记》卷六：“魏襄王冢 皆以文石为?……中有石床 石屏风 婉然周正。”北魏郦道元《水经注?夷水》：“村人骆都少时到此室边?蜜 见一仙人坐石床上 见都凝瞩不转。”《南史?宋纪上?武帝》：“帝素有热病……坐卧常须冷物 后有人献石床 寝之 极以为佳 乃?曰：‘木床且费 而况石耶！’即令毁之。”唐许浑《寄题南山王隐居》诗：“更忆前年醉 松花满石床。”
鬼工 事物精妙高超 非人力所能为也。《云笈七?》卷一二二：“其上?鸟兽花卉 文理纤妙 邻於鬼工。”清沉初《西清笔记?纪庶品》：“窗栏?? 层层周密
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内设佛像 面面端整 细处几不可辨 以显微镜烛之 称为鬼工所作。”蛇毒浓凝洞堂湿 形容溽湿。
江鱼不食衔沙立 形容酷热。
湘中一尺天 指葛布 形容它的洁净。
莫道吴刀涩 形容它的光滑。
解：
赞美葛衣清凉消暑 称颂罗浮山人技艺高超。
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