这一段时间，王贤可以说清闲无事的，已经快临近秋季了，院子里的花儿大多已经凋谢，他就端着椅子坐在大树下，无聊了便看一看书，直到九月底开始去太学报名。
那个语嫣老是神神秘秘的，王贤自从知道她也是后世的后，挺想和她聊一聊后世的一些流行元素，可惜又对这个理想主义色彩浓厚的人有些怕，怕她逮到机会就像自己宣扬那些大道理，所以王贤也不关心她，就只有吃饭的时候才见到一次面。
王德明因为生意又远行了，所以去太学只能他一人了，不过这些天他也对汴京有了一些了解，初到此地，以为汴京极为容易迷失，可是真要仔细看清了，便知道它的布局极为工整，有些类似现代城市的几环嵌套，每一条街道都分左右二边，街道虽然不宽，但是显得极为整齐。
这边乃是士子集中之地，绍圣时，当今皇帝恢复了三舍之法，这个太学监舍又开始扩张了，刚开始是有八十斋，每一斋又分五间房子，每一间可住六人，现在扩大到了一百五十斋，由于有等级之分，故而斋房不在一起，外舍住在偏东的舍居，这里人是最多，大部分的士子们都会在此，而内舍的士子住在偏西处，他们可以去西边的文华阁参阅古书，而且又有多名博士可询，算得上是特殊待遇了。
但是最好的便是上舍生，总共只有一百多个人的上舍生自然不同于外舍、内舍，他们几乎每一个人都是博学之士、天纵之才，也是大宋未来的朝廷大员，所以太学对他们可不敢有丝毫怠慢，房子都是最好的布置，而且每月又有口粮之资，相对普通人家，也算的上一笔巨额收入了。
王贤本来准备步行而去的，刚好隔壁李府的门房赶着牛车要过新街，他就以车代步，穿过十里街道，边和那门房套套近乎，边观望着汴京居民的生活。
这些百姓们表情各异，互相的交流和贸易往来，整个汴京街道就像后世之中的城市一般热闹，各种不同种类的货物、不同类型的行业都争相地在这招揽顾客，一派欣欣向荣的局面。
这里便是汴京啊，这里的每一个人都未必过的很富庶，然而他们每日忙忙碌碌的，都会有着信念，要把生活过的更好。
王贤收回这些思绪，从皇扬门过去到了北边，这边人果然不少，早已经有十数个士子打扮之人站在这里了，站在大门旁边的也是一个儒士打扮的老者，看周围士子对他的尊敬便可知道其人必是一位大家。
门口站着一个像是太学守卫一般的人，穿着一身盔甲，见到王贤就道：“这里是太学，闲者莫入内！”
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